舟山旅游攻略|齐魏徐州相王,昭文君称肉不称胙,用意何在_好舟山旅游资讯

大秦帝国中,齐魏两国相互尊称对方为王,而且在徐州会盟,这件事变就是徐州相王。作为当时天下名义上的统治者,周皇帝迫不得已只能调派特使介入会盟,而且赐胙给齐王和魏王,示意认可。关于周皇帝来说,齐国和魏国都是不敢获咎的大国,所以在礼仪上派出了一直…

大秦帝国中,齐魏两国相互尊称对方为王,而且在徐州会盟,这件事变就是徐州相王。作为当时天下名义上的统治者,周皇帝迫不得已只能调派特使介入会盟,而且赐胙给齐王和魏王,示意认可。关于周皇帝来说,齐国和魏国都是不敢获咎的大国,所以在礼仪上派出了一直以贤良和守礼著称的昭文君作为特使,然则昭文君在会盟时的行动却不尽善尽美。

 

起首就是举止轻浮,不庄严,在台下守候的时刻,昭文君站的很随便,并没有非常的庄严,很有衣冠禽兽的以为。在登上祭坛的时刻,昭皇帝文君以至跌倒了,而且还把皇帝赐的文武胙给摔到了地上,跌倒今后,他看起来也没有一点失仪的自发,而是对在场的人说了一句:“莫急,肉另有,肉另有。”在场的韩侯立即辩驳道:“皇帝祭奠文王之贡品,怎样叫肉,周室公子居然云云不敬!”

那末,昭文君这个人真的是一个不知道礼仪,不知道这是胙不能称为肉的纨绔吗?答案当然是否认的,前面我们也说过,昭文君一直是以贤良著称的,在洛阳,昭文君是第一个欣赏当时籍籍无名的张仪的,单单这份眼力,就代表昭文君不是一个混吃等死之辈。但是,昭文君为何要称谓胙为肉呢?我想,大概是他以为齐王好=和魏王不配获得周室的胙吧。

 

什么是胙呢?我们前面说过,这个胙是祭奠的用的肉,古时(如今实在也有)祭奠先人的祭品是不能丢掉的,必须由宗族以内分派运用,在当时人们看来,这祭奠用品是感染了先人的祝愿的,吃了有很大的优点,能获得祭品的人,一定是在宗族有职位的人,所以胙的职位就不是平常的肉了,它更有身份的意味。周室的胙,在当时来说那更是一种主要的礼器,皇帝赐胙,是对诸侯职位的认可。上纪录的第一次赐胙的行动,就是周室赏给齐侯(齐桓公)的胙,周室赐胙的时刻示意’皇帝有事于 文 武 ,使 孔 赐伯舅胙。’。这是对齐桓公霸权的认可。

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既然胙肉云云高贵,那末昭文君定然在内心非常重视的,然则让昭文君在齐王和魏王称王的仪式上赐胙,昭文君不能接收,毕竟根据分封轨制,只要周室能称王,如今齐国和魏王相互称王,将周室置于何地,而且,称王今后还要周室来祝愿,这在昭文君看来更是一种欺侮。昭文君将胙肉扔下祭坛,实际上是在宣泄本身的不满,然则周室陵夷,昭文君只能经由过程自贬来抗议了。

 

昭文君扔下的胙,实际上就是诸侯们扔下的周室,诸侯们表面上敬服周室,然则对周室欺压日甚,就像那块胙肉一样,说起来是胙,实际上不过是一块一般的咸肉啦,是能够随时从祭坛上扔下去的存在。所以晚到的秦君对仍在地上的胙肉行大礼,慎重对待的时刻,昭文君才会打动如此吧。

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